Este blogue discorda do acordo ortográfico.

quinta-feira, 5 de abril de 2012

História dos Ovos de Páscoa


Inicialmente os ovos de páscoa eram realmente ovos de galinha e eles eram cozidos e ou enfeitados com desenhos e pinturas que deixavam cheios os olhos da criançada, logo esses ovos acabaram ganhando doces e guloseimas em seu interior.
Algumas pessoas perceberam que poderiam usar o modelo do ovo para fabricar alguns doces com esse formato e assim surgiu o ovo de páscoa de chocolate.
Hoje os ovos de chocolate são um verdadeiro sucesso, é incrível como as vendas tem crescido ano após ano, os ovos de chocolate não são destinados somente as crianças, eles são uma ótima opção para namoradas, namorados, pais, amigos e assim por diante.
Os tipos de ovos também são bem diferentes uns dos outros, você pode contar com ovos de chocolate com recheio, ao leite, chocolate preto, branco ou misturado, eles também podem ter adicionado a sua massa alguns elementos especiais como pimenta, coco, amêndoas, amendoins e muitos outros condimentos que vão deixar os ovos ainda mais gostosos.
Mas é claro que a grande diversão dos ovos de páscoa e da ocasião, fica por conta das crianças, elas simplesmente adoram essa época e é praticamente impossível transitar com os pequenos pelos supermercados repletos de ovos de chocolate de encher os olhos.
Uma Santa Páscoa!

sábado, 11 de fevereiro de 2012

sexta-feira, 3 de fevereiro de 2012

Uma decisão corajosa


"Referi sempre ao secretário de Estado da
Cultura que a minha posição era esta. Aliás, a minha posição é conhecida por todos os membros do Governo."


A decisão de Vasco Graça Moura, orecém-empossado presidente do Centro Cultural de Belém, de não aplicar oaberrante Acordo Ortográfico (AO) que quer o actual quer o anterior Governo daRepública se propuseram levar à prática, é uma decisão justa e corajosa porparte de quem sempre se mostrou contra tal aborto linguístico, verdadeira
machadada na nossa língua e na identidade nacional. Vasco Graça Moura mostra,uma vez mais, que não se pode ser contemporizador com o poder político quandoesse poder é ignorante, inculto e precipitado, mesmo que seja da nossa cor política. O problema criado é demasiado gravoso para passar despercebido e dasduas uma: ou o Secretário de Estado da Cultura que o nomeou lhe dá uma ordemexpressa para aplicar o tal AO, e se ele não o fizer demite-o, ou o Governo teráde conviver com o facto de um dos seus nomeados, um dos mais importantesintelectuais portugueses, senhor de um domínio e conhecimento da língua comopoucos, utilizar um dos lugares mais visíveis do panorama cultural nacional comotribuna contra uma das suas decisões políticas maiscontroversas. Sublinho aquio facto da decisão de Vasco Graça Moura ter sido sufragada por unanimidade pelosrestantes membros da administração do CCB. Estou certo de que a maioria dos portugueses, da direita à esquerda e até os apolíticos, estarão de acordo com ele. Pela parte que me toca, não podia estar mais de acordo e deixar de dar-lheos parabéns.
Publicada por

terça-feira, 31 de janeiro de 2012

sexta-feira, 27 de janeiro de 2012


O azulejo
constitui uma das expressões mais populares e mais requintadas da arte que se
faz em Portugal, sendo nele muitas vezes expressa a história e cultura de um
povo ou das gentes de uma cidade.
Embora a sua
origem não seja portuguesa, mas árabe (Al zulaic), o azulejo foi uma das
expressões artísticas que teve no nosso país, e particularmente em Aveiro, um
desenvolvimento muito sui generis.
Os primeiros
trabalhos em azulejos existentes nesta cidade, remontam ao século XV,
coincidindo com o arrancar da actividade cerâmica como actividade económica de
relevo para a região. São hoje escassos os azulejos dessa época, devido aos
inúmeros restauros realizados. No entanto, ainda se podem encontrar no convento
de Santa Joana exemplares de azulejos deste século, ligados certamente à
fundação deste.
Os painéis de
azulejos etnográficos, históricos ou de figuras populares foram embelezando e
dando vida a paredes nuas, com mensagens de saudade e de amor, que muito
contribuíram para uma imagem de Aveiro com mais policromia e luz. Existem na
cidade, dois pontos fulcrais deste tipo de azulejaria: a casa de Santa Zita e a
Estação dos Caminhos de Ferro.
Diz-se que em
cinco séculos não houve país que produzisse azulejos com tanta qualidade e
quantidade como Portugal.

terça-feira, 24 de janeiro de 2012

Azulejos séc. XVIII


Tendo por base os azulejos de Delft (Holanda), desenvolveu-se em Portugal uma forma muito própria de azulejo durante o séc. XVIII. A figura avulsa é um azulejo que apresenta uma decoração principal com motivos diversificado, sendo os mais comuns as flores, animais, figuras humanas, entre outros.No nosso país, foram muito utilizados, entre outros locais, em lances de escada, cozinhas e sacristias de igrejas e conventos.

segunda-feira, 9 de janeiro de 2012

DIZ-ME ONDE MORAS...

"Um dos grandes problemas da sociedade portuguesa é o trauma da morada.Por exemplo, há uns anos, um grande amigo meu, que morava em Sete Rios, comprou um andar em Carnaxide. Fica pertíssimo de Lisboa, é agradável, tem árvores e cafés. Só tinha um problema. Era em Carnaxide. Nunca mais ninguém o viu. Para quem vive em Lisboa, tinha emigrado para a Mauritânia! Acontece o mesmo com todos os sítios acabados em -ide, como Carnide e Moscavide. Rimam com Tide e com Pide e as pessoas não lhes ligam pevide. Um palácio com sessenta quartos em Carnide é sempre mais traumático do que umas águas-furtadas em Cascais. É a injustiça do endereço. Está-se numa festa e as pessoas perguntam, por boa educação ou por curiosidade, onde é que vivemos. O tamanho e a arquitectura da casa não interessam. Mas morre imediatamente quem disser que mora em Massamá, Brandoa, Cumeada, Agualva-Cacém, Abuxarda, Alfornelos, Murtosa, Angeja, ou em qualquer outro sítio que soe à toponímia de Angola. Para não falar na Cova da Piedade, na Coina, no Fogueteiro e na Cruz de Pau. Ao ler os nomes de alguns sítios - Penedo, Magoito, Porrais, Venda das Raparigas, compreende-se porque é que Portugal não está preparado para entrar na Europa. De facto, com sítios chamados Finca Joelhos (concelho de Avis) e Deixa o Resto (Santiago do Cacém), como é que a Europa nos vai querer integrar? Compreende-se logo que o trauma de viver na Damaia ou na Reboleira não é nada comparado com certos nomes portugueses. Imagine-se o impacto de dizer "Eu sou da Margalha" (Gavião) no meio de um jantar. Veja-se a cena num chá dançante em que um rapaz pergunta delicadamente "E a menina de onde é?", e a menina diz: "Eu sou da Fonte da Rata" (Espinho). E suponhamos que, para aliviar, o senhor prossiga, perguntando "E onde mora, presentemente?", Só para ouvir dizer que a senhora habita na Herdade da Chouriça (Estremoz). É terrível. O que não será o choque psicológico da criança que acorda, logo depois do parto, para verificar que acaba de nascer na localidade de Vergão Fundeiro? Vergão Fundeiro, que fica no concelho de Proença-a-Nova, parece o nome de uma versão transmontana do Garganta Funda. Aliás, que se pode dizer de um país que conta não com uma Vergadela (em Braga), mas com duas, contando com a Vergadela de Santo Tirso ? Será ou não exagerado relatar a existência, no concelho de Arouca, de uma Vergadelas?É evidente, na nossa cultura, que existe o trauma da "terra". Ninguém é do Porto ou de Lisboa. Toda a gente é de outra terra qualquer. Geralmente, como veremos, a nossa terra tem um nome profundamente embaraçante, daqueles que fazem apetecer mentir. Qualquer bilhete de identidade fica comprometido pela indicação de naturalidade que reze Fonte do Bebe e Vai-te (Oliveira do Bairro). É absolutamente impossível explicar este acidente da natureza a amigos estrangeiros ("I am from the Fountain of Drink and Go Away..."). Apresente-se no aeroporto com o cartão de desembarque a denunciá-lo como sendo originário de Filha Boa. Verá que não é bem atendido. (...) Não há limites. Há até um lugar chamado Cabrão, no concelho de Ponte de Lima !!! Urge proceder à renomeação de todos estes apeadeiros. Há que dar-lhes nomes civilizados e europeus, ou então parecidos com os nomes dos restaurantes giraços, tipo : Não Sei, A Mousse é Caseira, Vai Mais um Rissol. (...) Também deve ser difícil arranjar outro país onde se possa fazer um percurso que vá da Fome Aguda à Carne Assada (Sintra) passando pelo Corte Pão e Água (Mértola), sem passar por Poriço (Vila Verde), e acabando a comprar rebuçados em Bombom do Bogadouro (Amarante), depois de ter parado para fazer um chichi em Alçaperna (Lousã).
(Miguel Esteves Cardoso)