sexta-feira, 29 de abril de 2011
segunda-feira, 28 de março de 2011
segunda-feira, 21 de março de 2011
Museus e Sabores
No passado dia 27 de Janeiro de 2011, numa iniciativa lançada pela professora Amália Martins, realizou-se uma palestra sobre “Museologia e Património Cultural”, que nos ensinou um pouco do muito que há para saber sobre museus, na voz do professor António Maia Nabais. Aprendemos vários conceitos-vivos, dos quais destacamos as seguintes palavras que surgem por ordem alfabética neste nosso pequeno dicionário:
- D – Dinamismo – O museu é dinâmico e “nunca acaba”, tem que criar espaços de encontro e de descobertas.
-M – Museologia – É a ciência do património cultural que estuda, regista e inventaria, conserva, divulga e promove acções culturais.
-H – História – A história dos museus é a nossa própria história. É necessário conhecer/construir a história da museologia.
-P – Património – É como uma herança que se recebe, que se guarda, mas que se deve desenvolver.
-S – “Saber-Fazer” – O museu não preserva apenas o saber, mas deve incentivar o “saber-fazer”, com a presença humana de artesãos, como oleiros, carpinteiros, etc.
-T – Tradição – Não se trata apenas do conjunto de hábitos e costumes, objectos e monumentos. Tradição é também mudança e os museus são um reflexo da sociedade passada e actual.
Foi uma palestra dinâmica, onde foram colocadas questões e expostas ideias. Foi agradável o lanche que nos esperava com doces típicos da região. Esperamos novas surpresas de futuro, sobretudo no nosso museu escolar.
Trabalho realizado pelos alunos:
José Almeida - 9º 4
Ana Maria Almeida - 9º 3
- D – Dinamismo – O museu é dinâmico e “nunca acaba”, tem que criar espaços de encontro e de descobertas.
-M – Museologia – É a ciência do património cultural que estuda, regista e inventaria, conserva, divulga e promove acções culturais.
-H – História – A história dos museus é a nossa própria história. É necessário conhecer/construir a história da museologia.
-P – Património – É como uma herança que se recebe, que se guarda, mas que se deve desenvolver.
-S – “Saber-Fazer” – O museu não preserva apenas o saber, mas deve incentivar o “saber-fazer”, com a presença humana de artesãos, como oleiros, carpinteiros, etc.
-T – Tradição – Não se trata apenas do conjunto de hábitos e costumes, objectos e monumentos. Tradição é também mudança e os museus são um reflexo da sociedade passada e actual.
Foi uma palestra dinâmica, onde foram colocadas questões e expostas ideias. Foi agradável o lanche que nos esperava com doces típicos da região. Esperamos novas surpresas de futuro, sobretudo no nosso museu escolar.
Trabalho realizado pelos alunos:
José Almeida - 9º 4
Ana Maria Almeida - 9º 3
domingo, 23 de janeiro de 2011
O Museu Escolar - um espaço de fruição e aprendizagem
O Museu da ESMA (MESMA), a pouco e pouco, vai-se tornando numa realidade, graças ao empenho de um grupo de professores. Poderão perguntar: Qual é, afinal, a importância do Museu Escolar?
O Museu como espaço de fruição e aprendizagem, facilitador da interpretação, nos seus diferentes contextos, poderá contribuir para a construção de uma consciência social e identitária desenvolvendo competências no âmbito da cidadania, solidariedade e participação na vida escolar.
O Museu será da escola, mas também da comunidade escolar e como tal cabe-lhe um duplo papel: retrospectivo e prospectivo. Retrospectivo dentro da noção mais tradicional e elementar – a salvaguarda e preservação dos elementos que constituem parte integrante da vida e do Concelho. Prospectivo porque, enquanto instituição viva e dinâmica deverá ser o pólo potenciador e dinamizador da actividade cultural da comunidade escolar.
As propostas apresentadas nas possíveis linhas de acção foram efectuadas com base no âmbito da didáctica e da museologia social, centram-se na dinâmica que o museu pretende implementar através de actividades e visitas organizadas pela escola.
Neste sentido não devemos esquecer os mais idosos, a nova museologia ou museologia social estende a sua acção às pessoas mais idosas, que guardam memórias que constituem património imaterial, são essas memórias que devem ser recolhidas através de suportes de som e imagem (audiovisual), assim foi proposta uma actividade para esta faixa etária da população de Agualva-Cacém.
Sendo assim, podemos então concluir, que o museu oferece à educação em geral e à escola em particular, a oportunidade de tornar claros, explícitos e compreensíveis muitos dos conhecimentos teóricos da educação. O museu, ao projectar no presente o conhecimento do passado, através de artefactos e da memória social e colectiva, torna possível uma apropriação do real que materializa o imaginado. É esta complementaridade que devemos aproveitar para que os alunos possam aprender mais e melhor e os museus tenham no futuro um público conhecedor, crítico e interessado que olhe a cultura e o mundo de maneira diferente.
O Museu como espaço de fruição e aprendizagem, facilitador da interpretação, nos seus diferentes contextos, poderá contribuir para a construção de uma consciência social e identitária desenvolvendo competências no âmbito da cidadania, solidariedade e participação na vida escolar.
O Museu será da escola, mas também da comunidade escolar e como tal cabe-lhe um duplo papel: retrospectivo e prospectivo. Retrospectivo dentro da noção mais tradicional e elementar – a salvaguarda e preservação dos elementos que constituem parte integrante da vida e do Concelho. Prospectivo porque, enquanto instituição viva e dinâmica deverá ser o pólo potenciador e dinamizador da actividade cultural da comunidade escolar.
As propostas apresentadas nas possíveis linhas de acção foram efectuadas com base no âmbito da didáctica e da museologia social, centram-se na dinâmica que o museu pretende implementar através de actividades e visitas organizadas pela escola.
Neste sentido não devemos esquecer os mais idosos, a nova museologia ou museologia social estende a sua acção às pessoas mais idosas, que guardam memórias que constituem património imaterial, são essas memórias que devem ser recolhidas através de suportes de som e imagem (audiovisual), assim foi proposta uma actividade para esta faixa etária da população de Agualva-Cacém.
Sendo assim, podemos então concluir, que o museu oferece à educação em geral e à escola em particular, a oportunidade de tornar claros, explícitos e compreensíveis muitos dos conhecimentos teóricos da educação. O museu, ao projectar no presente o conhecimento do passado, através de artefactos e da memória social e colectiva, torna possível uma apropriação do real que materializa o imaginado. É esta complementaridade que devemos aproveitar para que os alunos possam aprender mais e melhor e os museus tenham no futuro um público conhecedor, crítico e interessado que olhe a cultura e o mundo de maneira diferente.
terça-feira, 21 de dezembro de 2010
domingo, 19 de dezembro de 2010
Neste Natal...
Neste Natal…
O Sol no centro da galáxia vai brilhar
A Luz, o calor vai-nos fazer chegar
O Som dos sinos vai anunciar… que é Natal
Uma reacção de Amor vai acontecer
Exo ou endotérmica estará a brotar
Com uma vareta vamos tudo mexer
E grande energia vai-se libertar
Um circuito de luzes está a decorar
Uma escola reflectida num filtro de mil cores
Onde os alunos vão felizes, estudar e partilhar
Nos laboratórios como se fossem doutores
Numa bureta está a poção especial?
Ou será que está dentro de um balão?
Gota a gota flui a amizade do Natal
E a construção de um grande coração
Do micro ao macro, somos todos importantes
Nesta longa calha o atrito é fundamental
Faz-se muito perto os que estão distantes
Para que sempre seja Natal!
domingo, 12 de dezembro de 2010
Festa dos Presépios - Tradição Rural
O presépio está em frente à igreja e ontem foi visitado por crianças da Ludoteca, a quem foi explicado o significado das figuras. “A maior parte das crianças já não sabe o que é o presépio. Só conhecem o Pai Natal e a Árvore de Natal”, referiu Conceição Amaral, da Terra Culta, entidade coordenadora do projecto.
“No meu tempo juntávamo-nos todos. Cantávamos as Janeiras. Agora, as pessoas estão de costas voltadas”, sublinha Alexandre Bonina, recordando uma aldeia com quase três mil habitantes e que agora é a menos populosa do concelho de Lagos, com apenas 868 residentes, metade dos quais estrangeiros.
Recuperar a memória do Natal tradicional e apresentá-la em presépio a encher o vazio da comunidade é o objectivo de um projecto iniciado em 2003 e que tem atraído cada vez mais aldeias, desde as 11 iniciais, quando ainda se fazia concurso, até às 24 deste ano, mais quatro do que no ano passado. Ganha o interior algarvio e também a curiosidade pelos caminhos da tradição.
Há presépios para ver em Alcantarilha, Alferce, Alportel, Altura, Ameixial, Barão de São João, Budens, Cacela Velha, Cachopo, Castro Marim, Cortelha, Estói, Machados, Marmelete, Martinlongo, Mesquita, Monchique, Odeleite, Paderne, Penina, Sagres, Santa Catarina da Fonte do Bispo, Tôr e Vaqueiros. Na próxima Primavera, a Terra Culta divulga o filme e o livro que fixam para o futuro esta viagem ao Natal passado.
Neste sítio de São Brás de Alportel está um presépio do Menino e Cearinhas no altar da igreja. É uma tradição anterior ao século XVII ligada ao apelo à fertilidade e à abundância. Colocam-se taças com trigo a germinar junto ao altar.
Recuperar a tradição do uso da cera de colmeia é um projecto comunitário nesta aldeia de Tavira. Por isso, o presépio de figuras, de pequena escala e grande rigor artístico, foi feito com esse material.No Natal, armava-se o presépio e o Menino era colocado no topo da charola ou altarinho.
As laranjas em rama pediam graças para os pomares e searinhas de trigo, aveia, cevada e auspiciavam um bom ano de pão. Famílias reuniam-se nas casas com o presépio e recebiam as charolas que cantavam ao Deus Menino.
In Correio da Manhã
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